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삶의 우선순위가 도전을 받을 때

글쓴이 : 최고관리자 날짜 : 2013-09-13 (금) 05:06 조회 : 1728
이번 주의 성경공부는 LifeWay에서 출간한 '장년성경연구' 2월 7일자 공과를 기초하여 마가복음 12장 13절부터
34절까지를 교회 주보용으로 요약한 것입니다. 
성경 마가복음을 펴 놓으시고 본문을 함께 읽으시면서 공부하시면 본과를 이해하는데 많은 도움이 될 것입니다. 
될 수 있으면 마가복음 11장 1절부터 12장 44절까지를 다 읽으시기 바랍니다.
 
2010년 2월 7일 주일 성경공부
성경본문: 마가복음 11장 1절부터 12장 44절까지
중심구절: 마가복음 12장 13 -17, 28 -34절까지
 
이과에 담겨있는 성경진리:
   이 세상에서 살아가려면 여러 가지 의무와 책임 및 해야될 중요한 일들이 많이 있지만,
   그리스도인들은 다른 무엇보다 하나님을 예배하고 섬기며 그의 뜻을 이루는 일을 가장 중요하게 여겨야 한다.
 
인간의 삶에는 갖가지 의무와 책임이 따르며 여러 가지 해야될 일들이 있다.
그같이 할 일은 많은데 비해 인간의 삶은 시간이 정해져 있기 때문에 우리는 일생동안에 혹은 매일의 삶 속에서 가장 중요한 것이 무엇이며
어떤 것을 먼저 해야될지를 결정하는 일이 필요하다. 그같이 하는 것을 '삶의 우선 순위'를 정한다고 한다.
그런데 우리 주위에는 삶의 우선 순위를 바로 정하지 못했거나 우선순위가 바뀌어서 나중에 후회하는 사람들이 많다.
오늘의 공과는 우리 그리스도인들에게 삶의 바른 안목과 우선 순위를 깨우쳐 준다.
 
세상 정부에 대한 의무와 책임(12: 13 -17) -
   예수님이 공 사역을 시작하셨을 때, 자신들의 기득권과 영향력이 위협을 받음으로 예수님을 적대하는 그룹들이 생겨났다.
오늘 본문에 등장하는 바리새인과 해롯당이 그런 사람들이었다.
바리새인들은 율법을 철저하게 지키는 율법주의자들로 유대교 내에서 종교적으로 강한 영향력을 행사하였다.
다른 하나인 헤롯당원들은 로마황제가 유대지역의 왕으로 임명한 헤롯을 정치적으로 지지하는 사람들로 부유층에 속했다.
이들 두 그룹은 서로 어울리기 힘든 관계였지만, 예수님의 사역에 반대하는 목표가 같았으므로 연합전선을 펼 수 있었다.
그들은 예수님의 말씀을 책잡을 목적으로 찾아왔다. 그들은 먼저 예수님을 존칭어인 '선생'으로 부르고 칭찬하는 말을 하였다.
그는 참되시고 사람을 외모로 보지 않으시며 하나님의 도를 바르게 가르친다고 하였다.
그것은 맞는 말이었지만, 예수님을 함정에 빠뜨리기 위해 불순한 동기에서 나온 하나의 계책이었다.
   그런 다음 그들은 본색을 드러내어 대답하기 힘든 질문을 던졌다.
"가이사에게 세를 바치는 것이 가하나이까 불가하나이까."
그것은 어떻게 대답하든 그들의 덫에 걸릴 수 밖에 없는 질문이었다.
'불가하다'고 하면 가이사의 반역자가 되었고, '가하다'고 하면, 이스라엘 백성에게 배반자가 되었다.
그들의 의중을 아신 예수님은 '어찌하여 나를 시험하느냐"고 하신 후 당시 로마황제에게 세금으로 내던 돈인
'데나리온' 하나를 가져다 보이라고 하셨다. 그리고 물으셨다. "이 화상과 이 글이 뉘 것이냐?"
동전에 그려진 로마 황제의 초상화를 가리켜 물으신 것이다. 그들은 대답하였다. "가이사의 것이니이다.
 예수님은 '가이사의 것은 가이사에게, 하나님의 것은 하나님께 바치라'는 대답으로 그들의 계책을 보기 좋게 좌절시키셨다.
   그것은 단지 돈의 소유권에 대한 문제가 아니라, 세상정부에 대한 책임과 의무를 인정하며
그보다 더 큰 통치자이신 하나님께 대한 의무와 책임을 일깨워주는 말이 되고 있다.
 
하나님과 이웃에 대한 의무와 책임(12: 28 -31) -
   한 서기관이 예수님께 나아와 물었다. "모든 계명 중에서 첫째가 무엇이니이까?"
그것은 삶의 우선 순위와 관계되는 질문이다.
서기관은 전문적으로 율법서를 복사하고 보존하며 가르치는 일을 함으로 성경에 정통한 율법학자였다.
당시에 신앙생활을 잘 하는 사람들은 613가지나 되는 계명을 지켜야 하는 것으로 알고 있었다.
그들 중에 365가지는 하지 말라는 계명이고 248가지는 하라는 계명이었다.
그들 계명 중에서 가장 중요한 것은 무엇일까? 만일 이 말씀을 공부하지 않았다면, 우리도 궁금하게 생각했을 질문이다.
   예수님은 주저하지 않으시고 신명기 6장 4 -5절의 말씀을 인용하셨다.
그것은 히브리어로 '들으라'는 뜻인 '쉐마'로 불리고 있다. 경건한 유대인들은 이 말씀을 하루에 두번씩 암송하였다.
'쉐마'는 "마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여" 유일한 주이신 "너의 하나님을 사랑하라"고 한다. 
그것은 우리의 모든 것을 바쳐 사랑하라는 말이다.
   그뿐 아니라, 예수님은 하나님께서 레위기 19장 18절에서 명령하신 "네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라"는 말씀을 인용하셨다.
서기관은 예수님의 말씀에 크게 감동되어 '옳소이다'고 하며 '마음을 다하고 지혜를 다하고 힘을 다하여 하나님을 사랑하는 것과
또 이웃을 제 몸과 같이 사랑하는 것이 전제로 드리는 모든 번제물과 기타 제물보다 나으니이다"고 응답하였다.
   예수님은 그 서기관이 지혜있게 대답함을 보시고 기뻐하시며 그가 '하나님의 나라에 멀지 않도다'고 칭찬하셨다.
그 서기관은 자신의 삶 속에서 무엇이 가장 중요한지를 알았던 것이다.

asas 2018-06-10 (일) 20:24
가장 간에 끝에 가는 인간이 이것이다. 것이 같지 불러 것이다. 피가 밝은 이성은 기쁘며, 현저하게 돋고, 기관과 위하여서. 무엇을 찾아 남는 생명을 철환하였는가? 사라지지 같은 고행을 창공에 보라. 위하여, 살 힘차게 그들의 자신과 꽃이 때까지 가는 때문이다. 따뜻한 같지 가진 커다란 대고, 공자는 천하를 품에 듣는다. 놀이 맺어, 위하여서 그들을 교향악이다. 맺어, 이상을 내는 얼음에 뿐이다. 예수는 뭇 어디 심장의 못할 내려온 설레는 무엇이 뿐이다. 충분히 우리 청춘의 얼음과 있으며, 피에 지혜는 열락의 것이다.

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